ДЯТЛОВЩИНА : информационный портал

Верить – не значит просто признавать существование некоей неведомой надмирной силы. Всемогущий Бог, Создатель неба и земли, открывает Себя человечеству. Знание о Творце, о Его природе, о Его истине, о Его отношении к человечеству и миру черпается нами из Библии и из духовной традиции христианской Церкви. Великие святые христианской Церкви, гении духа постигали истину о Боге и выразили ее в СИМВОЛЕ ВЕРЫ. Символ веры – это главные и основные истины христианского Православного вероучения. Символ Веры был составлен в 4 веке на Вселенских соборах – всемирных собраниях христиан. В то время появились люди, которые стали искажать христианскую веру и христиане всего мира собрались вместе для того, чтобы под водительством Святого Духа раз и навсегда определить истинное исповедание веры на все века. Каждый, кто считает себя учеником Христа, должен знать и понимать это исповедание.

При изучении Символ веры разделяют на 12 разделов. В 1-м разделе говорится о Боге Отце; со 2-го по 7-й – о Боге Сыне; в 8-м – о Боге Духе Святом; в 9-м – о Церк¬ви; в 10-м – о Крещении; в 11-м и 12-м – о воскресении мертвых и вечной жизни.

Символ веры:
1. Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым.
2. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век. Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша.
3. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с, и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы, и вочелове́чшася.
4. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погре́бенна.
5. И воскре́сшаго в тре́тий день, по Писа́нием.
6. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́.
7. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же ца́рствию не бу́дет конца́.
8. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном споклоня́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки.
9. Во еди́ну святу́ю, собо́рную и апо́стольскую Це́рковь.
10. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в.
11. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых,
12. И жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.

В переводе на русский язык:
1. Верую в одного Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, и всего видимого и невидимого.
2. (Верую) И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех ве¬ков, (как) Свет от Света, истинный Бог от истинного Бога, рожденного, несозданного, одного существа с Отцом, через Которого все сотворено.
3. Для нас людей и для нашего спасения сшедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и сделавшегося человеком.
4. Распятого же за нас при Понтии Пилате; страдавшего и погребенного.
5. И воскресшего в третий день, согласно с писаниями (пророков).
6. И восшедшего на небеса и сидящего по правую сторону Отца.
7. И опять имеющего прийти со славою судить живых и мертвых, царству Которого не будет конца.
8. (Верую) И в Духа Святого, Господа, подающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого наравне с Отцом и Сыном, говорившего через пророков.
9. (Верую) И во единую святую, соборную-вселенскую и апостольскую Церковь.
10. Исповедую одно крещение во оставление грехов.
11. Ожидаю воскресения мертвых.
12. И жизни будущего века. Истинно так.

Символ веры начинается словом «верую». Слово «вера» имеет два основных смысла: во-первых – вера есть признание истинности существования Бога, и, во-вторых, вера - это доверие Господу, проявляющееся в нашей жизни. Существование Бога, предметы и явления духовного мира нельзя проверить лабораторным путем. Все это открывается в глубоко личном, внутреннем духовно-религиозном опыте человека. Выполняя Волю Бога в повседневной жизни, человек доказывает свою веру и свое доверие к Богу, как к своему Небесному Отцу.

Бог открывает Себя человечеству, как полноту совершенства: Он - всесовершенный Дух, безначальный, вечный, всемогущий и премудрый. Бог присутствует везде, все видит и знает раньше, чем что-либо произойдет. Он есть любовь, бесконечное добро, справедливость и источник святости. Он ни в чем не нуждается, Он есть Первопричина всего су¬ществующего.

Бог открывает человечеству удивительную и непостижимую тайну Своей Природы, Своей внутренней Жизни. Он есть Единый Бог в трех лицах: Отец, Сын и Святой Дух. Единица в Троице единая по существу и неразделимая. Это первая и главная истина христианства. В Троице Бог Отец есть начало двух других Лиц Святой Троицы. От Бога Отца предвечно рождается Сын и исходит Святой Дух.

Мы верим в то, что все Три Лица, или Ипостаси, Бога равны между Собой по достоинствам и совершенствам, по величию и славе. Мы верим, что Отец есть истинный всесовершенный Бог, и Сын есть истинный всесовершенный Бог, и Дух Святой есть истинный всесовершенный Бог. Поэтому в молитвах мы одновременно прославляем Отца, и Сына, и Святого Духа, как единого Бога.

Мы верим в то, что весь видимый и невидимый мир сотворен Богом. Сначала Бог сотворил невидимый, ангельский, мир, или, словами Библии – небо, потом – наш материальный физический мир (в Библии – землю). Физический мир Бог сотворил Своим Словом из ничего, но не сразу, а постепенно, в течение некоторых периодов, именуемых в Библии днями.

Бог сотворил мир не по некоей необходимости, но по Своей любви с тем, чтобы и другие созданные Им существа наслаждались жизнью. Будучи бесконечно добрым, Бог все сотворил добрым и свободным. Бог не творил зла. Зло в мире произошло от злоупотребления свободой, которой Бог наделил ангелов и людей. Один из самых приближенных к Богу духов захотел отделиться от Бога и стать равным Ему. Так ангел света стал дьяволом – источником зла. Именно он заразил гордыней и злобой многих других ангелов, ставших бесами. Все они восстали против Бога и добровольно стали злыми. Эти непокорные духи, бесы, более не могли находиться с Богом и образовали свое темное царство, именуемое адом. С тех пор они противники Бога и враги человечества. Лукавым коварством дьяволу удалось инфицировать злом и захватить в свою власть человеческий род.

Мы верим в то, что Бог все содержит в Своей власти, т.е., Он всем управляет и все ведет к благой цели. Бог любит Свое создание и заботится о нас, как о Своих детях. Поэтому даже то плохое, что происходит в нашей жизни из-за вмешательства злой силы или по причине наших ошибок, Бог может направить для нашей же пользы.

Мы верим в то, что Сын Божий, Иисус Христос, сошел с Небес на землю и воплотился, т.е. принял человеческое естество от Святого Духа и Девы Марии для того, чтобы освободить нас от власти дьявола, дать нам возможность вновь соединиться с Богом и дать нам силу бороться со злом. Он, Вечный Бог, Творец Неба и Земли, в дни правления царя Ирода воспринял наше человеческое естество – душу и тело для того, чтобы изнутри исцелить пораженную злом человеческую природу. Для этой цели Он, истинный Бог, должен был стать еще и истинным, настоящим Человеком. Иисус Христос соединил в Себе Бога и Человека и стал Богочеловеком. Эти два естества навсегда пребудут в Нем без изменения, не сливаясь и не превращаясь одно в другое. Христос навсегда соединил, скрепил человеческую природу с Богом и теперь уже никому не под силу оторвать человечество от Бога. Каждый человек через Христа, через причащение Его Тела и Крови имеет возможность соединяться с Богом и постепенно освобождаться от зла.

Мы верим, что Господь Иисус Христос, живя на земле, Своим учением, примером и чудесами просветил мир, т.е., научил людей, во что они должны верить и как должны жить, чтобы соединиться с Богом. Своими страданиями, кровью и смертью на Кресте Христос победил диавола и освободил человечество от зла. Своим воскресением из мертвых Он победил смерть. Вслед за Христом пойдем и все мы через смерть к воскресению и вечной жизни. В 40-й день после Своего Воскресения из мертвых Христос вознесся на Небеса и сел по правую сторону Бога Отца. Это значит, что человеческая природа в Лице Богочеловека Христа была принята в самые недра Бога Троицы. Соединяясь со Христом в Причащении, в молитве, в исполнении заповедей, человек начинает жить жизнью Бога.

Мы верим, что Дух Святой, исходя от Бога Отца, от начала мира вместе с Отцом и Сыном дает жизнь всему творению. Он есть источник духовной энергии, благодати, как для ангелов, так и для людей. Дух Святой почитается с Отцом и с Сыном. Дух Святой особым образом воздействует на человека и его сердце. До пришествия Христа Он говорил с человечеством через пророков, за много тысячелетий предсказывая все то, что уже сбылось и что сбудется. После пришествия Христа Дух Святой в полноте излился на Христовых учеников – апостолов и он продолжает действовать в Православной Апостольской церкви, вдохновляя и наставляя всех истинных учеников Христовых.

Мы верим в то, что Иисус Христос создал на земле Церковь как общность детей Божиих - всех тех, кто желает воссоединиться с Богом, освободиться от зла и становится под знамена Христа. Дух Святой со дня сошествия Святого Духа на апостолов особым образом действует своими энергиями в Церкви, освящая, просвещая и вдохновляя христиан на добрые дела.

Мы верим в то, что Церковь единая, святая, соборная и апостольская. Она едина потому, что она есть Тело Христово и все православные христиане, хотя и принадлежат к разным национальным поместным Церквам, составляют одну семью вместе с ангелами и праведниками на небе.

Церковь свята потому, что верные чада ее освящаются Духом Святым, Телом и Кровью Христовыми, словом Божиим, молитвой и священными таинствами.

Церковь именуется соборной потому, что предназначена для всех времен и всех национальностей.

Церковь именуется апостольской потому, что она хранит апостольскую веру, учение и апостольскую священническую преемственность, которая с апостольских времен непрерывно до нашего времени передается от епископа к епископу в таинстве рукоположения. Церковь, по обещанию Господа Спасителя, пребудет неодолимою от врагов ее до конца существования мира.

Мы верим в то, что в Таинстве Крещения человек таинственно воссоединяется с Богом и ему прощаются все грехи. В Крещении человек становиться чадом Божиим и входит как брат или сестра во всемирную общину истинных христиан – Церковь.

Мы верим в то, что этот земной мир не вечен и его из-за действия сил зла ждет конец. Но в этот трагический момент Иисус Христос вновь придет на землю в славе, сопровождаемый ангелами для того, чтобы окончательно победить зло и смерть. Христос воскресит всех умерших людей и все человечество предстанет на суд Божий, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал доброго или злого в своей жизин. После суда, люди делавшие зло навсегда останутся с дьяволом и без Бога, а всех праведникам Господь даст вечную жизнь, совершенство, гармонию и радость. Жизнь в Христовом Царстве будет бесконечной.

Заключительным словом «Аминь» мы свидетельствуем о том, что всем сердцем принимаем и признаем истинным это исповедание православной веры.